“Странички трезвости”. Игумен Иона (Займовский)

[Лаэрт]

Муха, Скоросчастье, Люда, Оксана, привет!

, спасибо за тему

присоединяюсь, я тоже эту тему полюбил.

[Скоросчастье]

Лаэрт, доброго дня тебе,Паша

[Муха]

руководитель православного центра помощи алкогольно зависимым "Метанойя", психолог игумен Иона Займовский

[Муха]

12 марта

Евангельская история о хождении Христа по водам (Мф 14, 22–33) говорит о вере. Петр увидел Иисуса, идущего по морю, словно по сухой земле, и в восхищении и страхе воскликнул: «Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде», на что Господь ему ответил: «.иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу. Но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня» (Мф 14, 28–30). Вода — великая стихия, прекрасная и сильная. Иногда она может быть спасением, иногда — гибелью. Вода — синоним и символ самой стихии жизни, которая то бьет через край, то захлестывает, а то замирает и отстаивается. Когда я вижу вечноюного, сильного Христа, твердо ступающего по водной глади, я хочу идти к Нему, я чувствую в себе силы рискнуть и пойти по воде. Но, сделав первый шаг, я впускаю в сердце сомнение, как же я могу идти по воде? Это невозможно! И тотчас я начинаю тонуть. Сомнение, страх, тревога, недоверие Богу — это, по сути, те неизбежные «подводные камни», о которые каждый раз разбивается лодка моего спасения. Сомнение, маловерие, унылый страх — это препятствия, серьезные препятствия на пути выздоровления. В Подмосковье есть подворье Свято-Данилова монастыря, где живут и работают бомжи — люди, из-за алкоголизма потерявшие все ценное в жизни: работу, семью, жилье, прописку, паспорт, уважение и доверие общества. Там есть и группа АА, куда некоторые из них, те, кто верит в себя и цепляется за возможность восстановиться, приходят. Я советую тем, кто приостановился в выздоровлении, кто сомневается в силе Бога, властно и целительно действующего в программе «12 Шагов», сходить на эту долматовскую группу и послушать тех алкоголиков, которых наша болезнь низвела на самое дно. Это очень трезвит и пробуждает, дает энергию дальше работать по программе выздоровления. Когда я начинаю тонуть в житейском море, и волны неверия влекут на дно, я кричу: «Господи! спаси меня, погибаю!» Я действую: бегу на собрание АА, спешу на причастие, где всегда встречаю любящего Христа, готового обнять и поддержать: «Зачем ты усомнился, маловерный?»

[Лаэрт]

Но, сделав первый шаг, я впускаю в сердце сомнение. И тотчас я начинаю тонуть. Сомнение, страх, тревога, недоверие Богу — это, по сути, те неизбежные «подводные камни», о которые каждый раз разбивается лодка моего спасения. Сомнение, маловерие, унылый страх — это препятствия, серьезные препятствия на пути выздоровления

[Муха]

3 марта.
Память преподобного Иоанна Кассиана Римлянина

Сегодня в Церкви память замечательного подвижника V века, Иоанна Кассиана Римлянина. В Вифлеемской обители, недалеко от того места, где родился Спаситель, Иоанн принял монашество. В течение многих лет он путешествовал по разным монастырям, встречался со многими великими подвижниками, от духовного опыта которых собирал, как пчела с цветов, мед божественной науки — внутреннего делания. В Константинополе он слушал великого Иоанна Златоуста, общался с пустынниками, прославившимися духовными дарованиями, и оставил после себя прекрасные книги о подвижничестве. О чем я размышляю, когда читаю его житие? Я вспоминаю совет, который я получил от наставника по АА в первые дни трезвости: «Ходи каждый день на собрания, посети все городские группы и ежедневно читай книгу «Жить трезвыми». Я увидел разных «подвижников» трезвости и от каждого, надеюсь, чему-то научился. Для меня церковный опыт укрепляет мой опыт выздоровления в АА, а опыт трезвости удостоверяет мой опыт христианской жизни. Знания каждого выздоравливающего алкоголика, даже того, кто «выздоравливает неправильно», ценны для меня и для других выздоравливающих алкоголиков. Программ «12 Шагов» научила меня с вниманием и уважением относиться к каждому человеку, в каждом видеть образ Божий, от всех черпать что-либо полезное. Господи, молитвами преподобного Кассиана, даруй мне желание ежедневно расти духовно в АА, приобщаясь всерьез к жизни Церкви Твоей, быть в большей мере учеником, чем учителем; и пусть каждый член содружества АА будет для меня наставником в науке выздоровления.

[Муха]

15 марта

Сегодня утром я читал историю о том, как язычница-хананеянка просила Христа исцелить ее бесноватую дочь (Мф 15, 21–28). Помните эту историю? Женщина чуть ни крича обратилась ко Христу, всесильному и милосердному. Более милосердному и отзывчивому, чем мы себе можем представить. «Но он не отвечал ей ни слова». Почему? Трудно сказать. В жизни каждого из нас бывают тяжелые минуты, часы, месяцы, даже годы, когда мы кричим, умоляем Бога, но Он будто бы не отвечает нам ни слова. Ничего не меняется, не приходит помощь свыше. И что тут делать, как быть? Хананеянка для нас хороший пример. Она продолжала просить, не взирая на то, что Иисус ей, по-видимому, отказал. Все равно надо просить. Если хочешь услышать: «Велика вера твоя, да будет тебе по желанию твоему», — проси, кричи, умоляй, несмотря на видимую бесполезность, бесплодность просьб. Нам нужно научиться горячей вере через горячую молитву. «Всё отринув, мы просим Его о попечении и защите». Все отринув — сомнения, страх, неверие.
Третий Шаг — это ключ в царство милосердия Божия, это основа духовной жизни, выздоровления, веры в Бога, а также всей программы АА. Господи, даруй мне веру хананеянки, дай силы и желание быть постоянным и терпеливым в молитвах.

[Муха]

16 марта

Третья Традиция, которая гласит: «Единственное условие для того, чтобы стать членом АА — это желание бросить пить», — для меня, отверженного обществом одинокого пьяницы, имеет большой смысл. От меня ничего не потребовали и ни о чем не спросили: каков мой социальный статус (какой там статус может быть у алкоголика?), духовно-конфессиональная принадлежность, жизненные убеждения? У меня было одно — желание бросить пить, да и то весьма неопределенное. Оказывается, этого было достаточно, чтобы всемирная организация, насчитывающая несколько миллионов членов по всему миру, гостеприимно распахнула свои двери. Поэтому, если кто-либо из членов АА мне не особенно нравится, я вспоминаю о Третьей Традиции и о том, как я, несчастный и растерянный, впервые переступил порог АА, и тут меня встретили сочувствием и улыбкой трезвые алкоголики. Возможно, моя персона тоже кому-то не по душе, но свобода (а значит и жизнь) каждого из членов нашего братства надежно защищены Третьей Традицией. Моя сегодняшняя молитва о тех анонимных, которые мне не симпатичны и о тех, кому я не по душе.

[Муха]

17 марта.

Память преподобного Иакова постника (VI)

Святой Иаков подвизался недалеко от Финикийского города Порфириона. Пятнадцать лет прожив в пещере, предаваясь суровым подвигам, он получил от Бога дар чудотворения. Под его влиянием многие местные жители обратились в христианскую веру. Чтобы избежать людской славы, подвижник ушел в другую пещеру, где подвизался еще 30 лет. Дьявол, не терпя духовного преуспеяния Иакова и того, что через него многие обращаются ко Христу, уготовил святому страшные сети: он впал в блуд с исцеленной от беснования девушкой. После этого Иаков многие годы скитался по пустыне, терзаемый унынием и не находя себе ни покоя, ни пристанища. Наконец, Господь умилосердился над Иаковом, и ему на пути встретился пустынник, исполненный благодати и духовной мудрости, который умиротворил мятущуюся душу святого. Через некоторое время Господь в знак прощения вернул ему дар чудотворения. Никто не знает, как сложится мой путь, какие испытания ждут меня впереди. Но это не причина, чтобы сидеть сложа ручки: я буду идти вперед, не опасаясь испытаний. Когда я вижу бомжа, от которого неприятно пахнет, с лиловым лицом и затравленными глазами, я знаю, что и я могу легко оказаться на его месте. В Америке есть группа для новичков, куда приходит анонимный брат, у которого было 32 года трезвости! И он сорвался! После срыва он потерял престижную работу, большую часть сбережений за всю жизнь. 10 раз проходил он реабилитацию в лечебных центрах, но остановиться так до сих пор и не может. Господи, помоги анонимному брату снова найти трезвость и Твою милость, пусть пример святого Иакова будут для меня призывом трудиться в программе АА, не покладая рук. Болезнь-то хроническая, прогрессирующая и смертельная! Господи, молитвами святого Иакова отшельника, пребудь со мной сегодня на всех путях моей жизни.

[Муха]

18 марта

«.Ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф 18, 1–3). Дети, какие они? Доверчивые, естественные, природные. Если больно, плачут. Всегда готовы к смеху, к ласке; им всё интересно, они совершенно не умеют обманывать. Но они вовсе не безгрешные, как иногда думают. Иисус не потому предлагает нам уподобиться детям, что они чистые и наивные. У детей есть одно фундаментальное отличие от взрослых — зависимость от родителей. Ребенок беспечен, потому что он знает: мама и папа позаботятся о нем, накормят, напоят, согреют, защитят. Он принимает родительскую любовь как должное, и сам любит безусловной любовью. Нередко взрослый человек только с болью готов признать, что любовь его родителей не была такой уж совершенной — такова сила нашей детской уверенности в родителях! Добровольно вернуться к этой беспечной зависимости от Отца Небесного — вот что предлагает Господь Иисус своим ученикам и нам с вами. Но если родители наши не всегда могли дать нам любовь необходимую нам для роста, то Бог не изменяет и не бросает. Вспоминаются удивительно нежные слова Господа из книги пророка Исайи: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя». Программа АА тоже в каком-то смысле предлагает мне вернуться к детской вере и детской непосредственности. Отказаться от мнимой самодостаточности. Быть естественным, живым, искренним, готовым слушать и слышать, учиться, со
смирением учиться у других людей. И вот еще что: когда я пил, болезнь предлагала мне в спутники нездоровых людей, которые унижали, ранили меня. В трезвости я отстраняюсь от злых, жестоких, гордых сердец, у меня появляются новые друзья, которые поддерживают и ценят меня, которых я ценю и поддерживаю на пути жизни и выздоровления. Через некоторое время после того, как я начал выздоравливать в АА, я понял, что «не пить — это только начало», что 12-шаговая программа открывает мне новые перспективы духовного роста и счастливой жизни во Христе. Моя сегодняшняя молитва о том, чтобы мне обратиться, отвратиться от косности, надменности, лицемерия, чтобы обратиться, обернуться назад и вспомнить, каким я был в детстве. Моя молитва о том, чтобы не бояться быть маленьким, беззащитным и естественным; учиться искренне выражать свои чувства и потребности. Моя молитва за тех, кто для меня опора, поддержка и верный помощник.

[Лаэрт]

Программа АА тоже в каком-то смысле предлагает мне вернуться к детской вере и детской непосредственности. Отказаться от мнимой самодостаточности. Быть естественным, живым, искренним, готовым слушать и слышать, учиться, со
смирением учиться у других людей. И вот еще что: когда я пил, болезнь предлагала мне в спутники нездоровых людей, которые унижали, ранили меня. В трезвости я отстраняюсь от злых, жестоких, гордых сердец, у меня появляются новые друзья, которые поддерживают и ценят меня, которых я ценю и поддерживаю на пути жизни и выздоровления. Через некоторое время после того, как я начал выздоравливать в АА, я понял, что «не пить — это только начало», что 12-шаговая программа открывает мне новые перспективы

Доброе утро!

[Муха]

19 марта.

Память преподобного Иова, в схиме Иисуса, Анзерского (1720)

Весной, осенью, в любой переходный, неустойчивый период нас, алкоголиков, начинает, что называется, «колбасить». Эмоциональная неуравновешенность, беспричинное возбуждение, быстро сменяющееся такой же беспричинной тоской, компульсивные (бесконтрольные) поступки, психологическое нездоровье — всё это нам знакомо не понаслышке. Лучшее лекарство против этого — напомнить себе, что это проявления болезни алкоголизма, не более того. А еще полезно благодарить за то, что у меня есть: новый прекрасный день, свежий ветерок, солнце на небе, пища и кров, физическое здоровье, возможность работать по Шагам, ходить на группы. Ведь трудно даже представить себе, сколькие несчастные пьяницы переживают сейчас те же чувства, но не знают, что с собой делать, не знают, что это всего лишь действие болезни. Господи, благодарю Тебя за трезвость, за новый прекрасный день, даже если полон житейских неурядиц, благодарю за новых друзей, за любовь, доверие, поддержку и уважение, которое я получил в трезвости; благодарю за обретение утраченной веры в Тебя; за радость новой и трезвой жизни. Действие благодарности, которое я намереваюсь совершить ради Тебя сегодня — это участие в нашей приходской программе сбора средств нуждающимся, это посещение группы взаимопомощи. Рассеивается мрачное настроение, и я вхожу в сегодняшний день, исполненный душевного покоя и вдохновения.
Сегодня святая Церковь воспоминает замечательного подвижника XVIII века преподобного Иова Анзерского. Он родился в Москве в 1635 году, свое пастырское служение начал в одном из приходских храмов. Любовь к людям у него была удивительная, он всегда искал случай сделать людям добро. Слава о добром пастыре дошла до самого царя Петра I, и преподобный был избран духовником царя. В 1701 г. по ложному доносу подвижник был сослан в Соловецкий монастырь и пострижен в монашество. Удостоверившись, что Иов был оклеветан, царь хотел возвратить духовника к себе, но тот отказался. В 1710 году он принял великий ангельский образ — схиму — с именем Иисус. Есть нечто более ценное, чем почет и уважение других людей, есть то, что выше человеческой справедливости — это духовное родство, близость со Христом; глубокий мир в сердце, спокойствие совести и радость труда и сострадания ради Бога. Остановиться на внешнем в программе АА, это значит, ничего не достигнуть и не понять. Ведь 12 Шагов даны для духовного роста и обновления, бросить пить — только начало. Господи, молитвами преподобного Иова дай мне желание и силы вникать в сердцевину программы выздоровления — дай мне увидеть духовную красоту анзерского схимника Иисуса.

[Муха]

20 марта

Сегодня в Церкви вспоминается святой Лаврентий, который был ктитором (церковным старостой, экономом) монастыря в честь Пресвятой Богородицы на острове Саламине. Вот и всё, что о нем известно. Сколько в содружестве АА незаметных людей, опытом, молчаливой поддержкой, трудами которых держится та или иная группа. С другой стороны, сколько прекрасных, добрых и талантливых людей кануло в безвестность, заблудилось в стране никчемности, сколько бесславно погибло от смертельной и прогрессирующей болезни под названием алкоголизм. У меня есть выбор — трудиться над собственным выздоровлением и помогать другим (иногда словно бы приходится продираться сквозь колючие кусты), или остановиться, повернуть назад, вернуться в мир хаоса, тьмы и смерти, из которого я выбираюсь, мягко говоря, не без труда. И там уж я точно кану в безвестность. Выбор всегда за мной.

[Лаэрт]

У меня есть выбор — трудиться над собственным выздоровлением и помогать другим (иногда словно бы приходится продираться сквозь колючие кусты),

[Муха]

21 марта

Нам, людям больным, нужен особый режим жизни: на обычные будничные вещи нам приходится тратить больше сил и времени, чем здоровым людям. Если для более здорового человека покупка обыкновенной стиральной машины может стать интересным и значительным делом, то для меня даже возвышенные, редкие переживания, возникающие во время глубокого общения, интересной учебы, поиска новой работы или рождения ребенка, могут стать скукой и обузой. У меня как бы не хватает внутреннего пространства, чтобы вместить новые впечатления, новые чувства. Поэтому я стараюсь начать день с напоминания себе о том, что я алкоголик и бессилен перед своей болезнью; я возгреваю память о Боге — есть Господь, Который выше всего и дороже всего; и, наконец, читаю молитву Третьего Шага; в которой прошу Бога избавить меня от эгоизма и своеволия. Это верный способ встретиться с реальностью, используя инструменты, которые предлагает программа АА. Но иногда тоска всё же не уходит, сердце смущается, тогда я спешу на святую Евхаристию, вкусить Тела и Крови Господа Иисуса, приобщиться к жизни и молитве Церкви. Так или иначе, но помощь всегда приходит. Я не чувствую себя одиноким, отверженным, брошенным. Я преодолеваю свои маленькие искушения и становлюсь старше, мудрее. Господи, научи меня не делать из мухи слона, научи радоваться простым вещам и не бояться жизни.

[Муха]

22 марта.

Память 40 севастийских мучеников

Сегодня память сорока севастийских мучеников. Они пострадали в 313 году, когда до утверждения христианства в империи и прекращения гонений оставались считанные месяцы. 40 отважных воинов безбоязненно исповедали себя христианами и после изощренных пыток их раздетыми поставили в студеную воду Севастийского озера. Рядом для соблазна поставили натопленную баню. Один из воинов, не выдержав мучений и холода, бросился к бане, но тут же упал мертвым. От напряжения все стражники заснули, кроме одного, по имени Аглаий, который увидел над головами святых воинов 40 венцов, и сам восполнил число мучеников, исповедав себя христианином. Что я могу сегодня сделать ради Господа, ради Христа и для других людей. Когда я «меньше и меньше интересуюсь собой, моими маленькими планами и прожектами» («Анонимные Алкоголики», с. 61), я ощущаю в себе новые силы, любовь к Богу и людям. Алкоголь больше не имеет надо мной власти, и я чувствую себя твердо стоящим на земле. Господи, молитвами святых 40 мучеников, дай мне желание жить ради Тебя. Мое дело выздоровления на сегодня — посетить наркодиспансер и побеседовать с тамошними алкоголиками.

[Лаэрт]

Когда я «меньше и меньше интересуюсь собой, моими маленькими планами и прожектами» («Анонимные Алкоголики», с. 61), я ощущаю в себе новые силы, любовь к Богу и людям.

[Муха]

23 марта

Иногда хочется просто наслаждаться плодами трезвой жизни. Не хочется никуда бежать, что-то изучать, беспокоиться по поводу и без повода (ведь часто мы сами создаем суету). Не стоит ли отключить хотя бы на пару часов мобильный телефон и побыть наедине с Богом и самим собой, в трезвости? Пережить всем сердцем единый и неповторимый миг жизни, отделяющий прошлое от будущего? Мы немало полезного усвоили в программе выздоровления, немало потрудились, так что заслуживаем и похвалы и отдыха. Иногда слова не нужны, а молчание ‑глубже и целительнее любых слов. Вспоминается история двух исповедников ХХ века, которые впервые встретились после нескольких десятилетий лагерей. Один из них уже не вставал с постели, и при нем находился его внук. Когда пришел гость, дедушка попросил внука выйти в соседнюю комнату. Внук слышал из соседней комнаты, что дедушка и незнакомец сидят в полной тишине, не произнося ни слова. Через два часа дедушка попросил внука проводить гостя и сказал: «Как же славно мы с ним побеседовали!» Это была беседа двух сердец, слова были не нужны. Иногда мне хочется придти на собрание АА, прихватив в соседнем магазине коробку вкусных конфет, и слушать, слушать, слушать в молчании. Отдых, наслаждение, покой, молчание — вот слова сегодняшнего дня. Да пребудет с нами Бог, «Который в молчании произносит Свое слово».

[Муха]

24 марта

Бывает, что мы болеем. Кто-то чаще, кто-то реже, но для алкоголика даже незначительное физическое недомогание — это всегда стресс, испытание, т.к. у нас низкий болевой порог и низкий порог терпимости. Паника, уныние, чувство одиночества и вины, как правило, сопровождают болезнь. В такое время нам как никогда нужны рекомендации программы АА. Ведь наше Содружество построено на взаимопомощи. А как только я закрываюсь в скорлупу эгоизма и самодостаточности, как только я перестаю просить помощи у других и помогать другим, возникает серьезная угроза срыва. Поэтому в периоды болезни мне нужна особенная поддержка и забота. Чему же я научился? Научился просить помощи, четко озвучивать свои потребности, в меру баловать себя и благодарить за внимание и помощь. Прежде я любил, когда меня просили о помощи, я всегда старался проявить заботу, иногда слишком усердно. Но сам я просить о помощи просто не мог, это казалось унизительно. Это задевало мое больное Эго. Но на деле выходило просто комично. Прежде я (якобы не желая никого утруждать) несмотря на высокую температуру и озноб плелся в магазин, чтобы на следующий день слечь на две с лишним недели, и заставить всю мою семью провести это время у постели умирающего. Теперь же в сходной ситуации я остаюсь дома, звоню жене или друзьям и прошу по дороге с работы зайти в аптеку, купить мне витамины и лекарства. Я знаю, что нуждаюсь в помощи, и не стесняюсь просить о ней. Зато моя болезнь теперь проходит быстрее, я не мучаю своих близких, я усердно лечусь. Далее: если уж я болею, то я действительно болею. Я не пытаюсь сделать все домашние дела, до которых не доходили руки, я честно ложусь в кровать, сплю, читаю, мечтаю, слушаю музыку — я позволяю
своему телу расслабиться и сделать всю необходимую работу по исцелению. Анонимные алкоголики любят помогать своим собратьям, это проверено на опыте. Когда болезнь не заразная, я с радостью принимаю «визиты» анонимных братьев и сестер — пакет сока, фрукты, приятная беседа. Оказывается, болеть тоже надо уметь! Когда я болею, я вспоминаю о 3‑м Шаге и прошу Господа, чтобы он взял меня под свою защиту. И тогда, даже если я испытываю сильное физическое недомогание, я обретаю душевное спокойствие и ощущаю новые силы. Уходит состояние уныния и паники, небо проясняется, и я вижу, что моя болезнь — это еще один хороший повод для роста и благодарности.

[Лаэрт]

у нас низкий болевой порог и низкий порог терпимости. Паника, уныние, чувство одиночества и вины, как правило, сопровождают болезнь. В такое время нам как никогда нужны рекомендации программы АА. Ведь наше Содружество построено на взаимопомощи. А как только я закрываюсь в скорлупу эгоизма и самодостаточности, как только я перестаю просить помощи у других и помогать другим,

Муха, где ты берёшь всё время про меня?