Вот оказывается как грузимся , за счётчик переживаем , странно да , казалось бы , у меня тьфу тьфу пока такого нет , иногда вот вспомнию про этот форум , вот заглялываю , алкаголь - фиолетово , опять же тьфу тьфу
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
-
Барс555
- Не употребляю алкоголь:
8 месяцев 19 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Наше счастье рядом с нами ходит и нам его не надобно искать
-
Димка
- Не употребляю алкоголь:
2 месяца 24 дня
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Во-во! У меня тоже такие мысли бывают.
Последний раз в том году это привело к 8 месячному ежедневному питию.
Поэтому когда жена на прошлых выходных уезжала и я оставался дома один, накидал себе дел с машиной и фоном дома постоянно группа АА в зуме была.
-
FatCat
- Не употребляю алкоголь:
32 года 1 месяц 5 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Не знаю, как в те времена, а сейчас большинство верующих не пьет спиртного никогда и нисколько.Swiss-Maker писал(а): ↑02 окт 2026, 13:17Я очень подозреваю что так же было в Иудее во времена Христа.
На песах пьют тирош — 100% виноградный сок.

-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Да. Но только вот, кто его знает, куда это всё приведёт

Если винопитие это атавизм, то тогда наверно да - пьянству бой

Однако, пока мы наблюдаем обратное. У безалкогольных культур нету движения. Абсолютно никакого прогресса ни в духовном, ни в материальном плане. Полный застой
-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Какая религия усматривается в контексте книги "Анонимные Алкоголики"?
Обзор ИИ
В контексте Большой книги «Анонимные Алкоголики» (АА) отчетливо прослеживаются корни христианства (прежде всего американского протестантизма), однако сама программа декларирует себя как нерелигиозная, а духовная.
Исторический контекст и христианские корни
Движение АА и содержание книги формировались в 1930-х годах в США под мощным влиянием Оксфордской группы — христианского межконфессионального движения. Создатели книги, Билл Уилсон и доктор Боб, изначально почерпнули свои ключевые идеи оттуда.
Из протестантского богословия в книгу напрямую перекочевали такие концепции, как:
• Греховность/эгоцентризм как корень проблемы (в книге это называется «эгоизмом и зацикленностью на себе»).
• Признание вины и исповедь (Пятый шаг: признание истинной природы наших заблуждений перед Богом и другим человеком).
• Возмещение ущерба (Восьмой и Девятый шаги).
• Молитва и медитация (Одиннадцатый шаг).
Трансформация в «Внеконфессиональную духовность»
Несмотря на очевидную христианскую основу, авторы книги сознательно пошли на компромисс, чтобы сделать программу доступной для людей любых взглядов.
1. Бог, «как мы Его понимаем»: Книга вводит формулировку «Высшая Сила» или «Бог, как мы Его понимаем». Это позволило исключить жесткие церковные догмы, чтобы программу могли использовать католики, иудеи, буддисты, агностики и даже атеисты.
2. Отсутствие религиозных обрядов: В тексте нет призывов принимать крещение, посещать конкретную церковь или соблюдать религиозные посты.
3. Прагматизм: Религия в книге рассматривается не как слепая вера в догматы, а как практический инструмент — поиск силы вне собственного «Я» для преодоления смертельного недуга.
Таким образом, текстовый и идеологический контекст книги АА густо пропитан либеральным американским протестантизмом начала XX века, но переработан в универсальную, внеконфессиональную духовную практику.
Обзор ИИ
В контексте Большой книги «Анонимные Алкоголики» (АА) отчетливо прослеживаются корни христианства (прежде всего американского протестантизма), однако сама программа декларирует себя как нерелигиозная, а духовная.
Исторический контекст и христианские корни
Движение АА и содержание книги формировались в 1930-х годах в США под мощным влиянием Оксфордской группы — христианского межконфессионального движения. Создатели книги, Билл Уилсон и доктор Боб, изначально почерпнули свои ключевые идеи оттуда.
Из протестантского богословия в книгу напрямую перекочевали такие концепции, как:
• Греховность/эгоцентризм как корень проблемы (в книге это называется «эгоизмом и зацикленностью на себе»).
• Признание вины и исповедь (Пятый шаг: признание истинной природы наших заблуждений перед Богом и другим человеком).
• Возмещение ущерба (Восьмой и Девятый шаги).
• Молитва и медитация (Одиннадцатый шаг).
Трансформация в «Внеконфессиональную духовность»
Несмотря на очевидную христианскую основу, авторы книги сознательно пошли на компромисс, чтобы сделать программу доступной для людей любых взглядов.
1. Бог, «как мы Его понимаем»: Книга вводит формулировку «Высшая Сила» или «Бог, как мы Его понимаем». Это позволило исключить жесткие церковные догмы, чтобы программу могли использовать католики, иудеи, буддисты, агностики и даже атеисты.
2. Отсутствие религиозных обрядов: В тексте нет призывов принимать крещение, посещать конкретную церковь или соблюдать религиозные посты.
3. Прагматизм: Религия в книге рассматривается не как слепая вера в догматы, а как практический инструмент — поиск силы вне собственного «Я» для преодоления смертельного недуга.
Таким образом, текстовый и идеологический контекст книги АА густо пропитан либеральным американским протестантизмом начала XX века, но переработан в универсальную, внеконфессиональную духовную практику.
-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Для справедливости и честности с самим собой, хочу сказать, что если добавить ещё вотSwiss-Maker писал(а): ↑03 окт 2026, 03:082. Отсутствие религиозных обрядов: В тексте нет призывов принимать крещение, посещать конкретную церковь или соблюдать религиозные посты.
этот пункт в свой образ жизни, то анонимный алкоголик всё-таки сможет пить алкоголь во благо а не во вред 

Я в этом убеждён и мнения своего по этому поводу не меняю. Суть Христианства именно в этом, как я понимаю. Но на истину конечно же не претендую. Для меня так. Как для других я не знаю.
Однако я всё-таки капитулирую в сторону тотальной трезвости и отказываюсь от употребления алкоголя в любом виде (в том числе "святой амброзии") в виду моей несостоятельности и неспособности блюсти необходимый для этого образ жизни. Господи, прости

-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Ежедневные Размышления
Книга размышлений членов АА для членов АА
2 Октября
«ЛАКМУСОВАЯ БУМАЖКА»
Работая по первым Девяти Шагам, мы готовимся к приключениям новой жизни. Но если мы подошли к Десятому Шагу — это значит, что мы готовы жить принципами АА изо дня в день, образно говоря, в хорошую и в плохую погоду. Наступает момент серьезного испытания: способны ли мы вести трезвый образ жизни, сохранять эмоциональное равновесие и видеть цель при любых условиях?
Анонимные Алкоголики, с. 100
Alcoholics Anonymous, p. 88
Я знаю, что Обещания сбываются в моей жизни, но хочу умножать и совершенствовать их, ежедневно применяя Десятый Шаг. Этот Шаг научил меня, что, если мне неспокойно, значит, не все в порядке со мной. Возможно, другой человек тоже неправ, но я могу разобраться только со своими чувствами. Когда я обижен или расстроен, то должен искать причину в себе, а затем признать свои ошибки и исправить их. Это нелегко, но пока я знаю, что духовно расту, я могу оценивать свои усилия как хорошо выполненную работу. Я понял, что страдание — друг мне: оно дает знать, что мои эмоции не в порядке, точно так же, как физическая боль говорит о нарушениях в организме. Когда я предпринимаю соответствующие действия по Двенадцати Шагам, боль постепенно уходит.
Книга размышлений членов АА для членов АА
2 Октября
«ЛАКМУСОВАЯ БУМАЖКА»
Работая по первым Девяти Шагам, мы готовимся к приключениям новой жизни. Но если мы подошли к Десятому Шагу — это значит, что мы готовы жить принципами АА изо дня в день, образно говоря, в хорошую и в плохую погоду. Наступает момент серьезного испытания: способны ли мы вести трезвый образ жизни, сохранять эмоциональное равновесие и видеть цель при любых условиях?
Анонимные Алкоголики, с. 100
Alcoholics Anonymous, p. 88
Я знаю, что Обещания сбываются в моей жизни, но хочу умножать и совершенствовать их, ежедневно применяя Десятый Шаг. Этот Шаг научил меня, что, если мне неспокойно, значит, не все в порядке со мной. Возможно, другой человек тоже неправ, но я могу разобраться только со своими чувствами. Когда я обижен или расстроен, то должен искать причину в себе, а затем признать свои ошибки и исправить их. Это нелегко, но пока я знаю, что духовно расту, я могу оценивать свои усилия как хорошо выполненную работу. Я понял, что страдание — друг мне: оно дает знать, что мои эмоции не в порядке, точно так же, как физическая боль говорит о нарушениях в организме. Когда я предпринимаю соответствующие действия по Двенадцати Шагам, боль постепенно уходит.
-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Способен ли я видеть свою цель при любых условиях? 

А какая у меня теперь цель? Была у меня, имхо, очень интересная цель...
Но я сказал ей досвидос

Тогда, какая теперь?
ОК, значит так. Будем считать что 13-й шаг я сделал. А теперь у меня 14-й



А какая у меня теперь цель? Была у меня, имхо, очень интересная цель...
Но я сказал ей досвидос


Тогда, какая теперь?

ОК, значит так. Будем считать что 13-й шаг я сделал. А теперь у меня 14-й


-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Сегодня был ведущим на собрании (опять попросили подменить) другой группы. Помимо других тем, была и моя тема. Я опять рассказал о своём очередном 1-м шаге, о своём очередном решении о тотальной трезвости. Сказал, что теперь, в очередной раз, постараюсь быть полноценным ааевцем 
Завтра поучаствую на собрании по чтению БКАА. А в среду (если получится слинять пораньше с работы) поеду в лечебное учреждение с донесением вести

Завтра поучаствую на собрании по чтению БКАА. А в среду (если получится слинять пораньше с работы) поеду в лечебное учреждение с донесением вести
-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
А ещё я сегодня утром на даче опять пизданулся со стремяки. Летом падал и бок зашиб, но зажило как на собаке. И вот опять... болит сука 

-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Тяги никакой у меня уже давно нет (но есть тяга к девушкам, шутка). Срывов вообще не боюсь, но и не зарекаюсь. Боюсь отсутствия целей и ценностей. Но уповаю на Бога в этом отношении 



-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Господи, исповедаю Тебе и публично о своём страхе.
Вернувшись назад из-за своего очередного бессилия, я очень боюсь остаться без целей и ценностей. Я благодарен Тебе за опыт КУ, который как я считаю Ты даровал мне, которым я жил все эти годы. Воистину это было интересно, неожиданно и прекрасно! Спасибо Тебе

Однако, далее я уже этот опыт не потяну. Появились признаки срыва, нет одобрения жены, и нет единомышленников. Прошу о милости с Твоей стороны, прошу поддержки; верю, что не оставишь

Как мне служить Тебе?
Да исполню я волю Твою, а не свою. Аминь
-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
В чём суть учения Оксфордской группы Фрэнка Бухмана?
Обзор ИИ
Суть учения Оксфордской группы, созданной американским проповедником Фрэнком Бухманом в первой половине XX века, заключается в моральном и духовном переустройстве общества через личное преображение каждого человека.
Главные принципы движения
• Четыре абсолюта: В основе нравственной жизни лежали четыре неизменных стандарта:
• Абсолютная честность.
• Абсолютная чистота.
• Абсолютная бескорыстие (самоотречение).
• Абсолютная любовь.


Обзор ИИ
Суть учения Оксфордской группы, созданной американским проповедником Фрэнком Бухманом в первой половине XX века, заключается в моральном и духовном переустройстве общества через личное преображение каждого человека.
Главные принципы движения
• Четыре абсолюта: В основе нравственной жизни лежали четыре неизменных стандарта:
• Абсолютная честность.
• Абсолютная чистота.
• Абсолютная бескорыстие (самоотречение).
• Абсолютная любовь.


-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Что такое Абсолютная честность в учении Оксфордской группы?
Обзор ИИ
Абсолютная честность (англ. Absolute Honesty) — это один из «четырех абсолютных стандартов» (наряду с абсолютной чистотой, бескорыстием и любовью) духовно-религиозного движения «Оксфордская группа», основанного Фрэнком Бухманом в 1920-х годах.
Этот принцип требует от человека бескомпромиссной правдивости перед Богом, самим собой и другими людьми во всех мыслях, словах и поступках.
Главная суть Абсолютной честности
В учении Оксфордской группы этот стандарт раскрывается через следующие аспекты:





Обзор ИИ
Абсолютная честность (англ. Absolute Honesty) — это один из «четырех абсолютных стандартов» (наряду с абсолютной чистотой, бескорыстием и любовью) духовно-религиозного движения «Оксфордская группа», основанного Фрэнком Бухманом в 1920-х годах.
Этот принцип требует от человека бескомпромиссной правдивости перед Богом, самим собой и другими людьми во всех мыслях, словах и поступках.
Главная суть Абсолютной честности
В учении Оксфордской группы этот стандарт раскрывается через следующие аспекты:





-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Что такое Абсолютная чистота в учении Оксфордской группы?
Обзор ИИ
В учении Оксфордской группы абсолютная чистота (Absolute Purity) — это один из «четырех абсолютов» (нравственных стандартов), который означает чистоту мыслей, мотивов, тела и поступков перед Богом и людьми. Это внутренний и внешний ориентир, помогающий человеку отличать эгоистичные человеческие желания от Божественного руководства.
Этот стандарт использовался как практический инструмент для духовного очищения и основывался на следующих критериях:








Обзор ИИ
В учении Оксфордской группы абсолютная чистота (Absolute Purity) — это один из «четырех абсолютов» (нравственных стандартов), который означает чистоту мыслей, мотивов, тела и поступков перед Богом и людьми. Это внутренний и внешний ориентир, помогающий человеку отличать эгоистичные человеческие желания от Божественного руководства.
Этот стандарт использовался как практический инструмент для духовного очищения и основывался на следующих критериях:








-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
И в чём интересно суть? Как всё-таки это работает? 

С одной стороны, мне кажется, что такой как я не может быть чистым, честным, любящим и бескорыстным.
Но, с другой стороны, ведь это на самом деле так просто
Вот обратите пожалуйста
внимание, на примере чистоты и честности (я специально не стал комментировать все абсолюты чтобы вас не перегружать), как это не сложно на самом деле. Это просто, но нелегко (с) - цитата из БКАА. Быть честным - всегда, при любых обстоятельствах, говорить только правду:
"Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого"...
Чистым - не сквернословить, не злиться, прощать, не манипулировать, не лицемерить, не злоупотреблять, всякие мнения уважать и никого не осуждать


С одной стороны, мне кажется, что такой как я не может быть чистым, честным, любящим и бескорыстным.
Но, с другой стороны, ведь это на самом деле так просто

Вот обратите пожалуйста
внимание, на примере чистоты и честности (я специально не стал комментировать все абсолюты чтобы вас не перегружать), как это не сложно на самом деле. Это просто, но нелегко (с) - цитата из БКАА. Быть честным - всегда, при любых обстоятельствах, говорить только правду:"Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого"...
Чистым - не сквернословить, не злиться, прощать, не манипулировать, не лицемерить, не злоупотреблять, всякие мнения уважать и никого не осуждать
-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Вот для кого эти заповеди? 
Ну это разве для нормальных (здоровых) людей?
Конечно же нет! Потому что, типа "от трудов праведных не наживёшь палат каменных".
Здоровым людям не нужно никаких заповедей. И знать им о них не надо. Потому что эти заповеди встроены у них внутри. Они не только вольны (свободны) делать что хотят и как хотят, но и должны так делать. Ибо именно таков Замысел
Но что делать такому дебилу как я? Во мне вообще нету этой самой совести - внутренних заповедей, базовых настроек. Здоровые люди это, типа - исправные роботы. А я это сумасшедший робот. Дай мне волю, и я вас всех... построю
🪓
Мальчик в овраге нашёл огнемёт -
Больше в деревне никто не живёт
Это про меня
Или:
Девочка в поле гранату нашла
Что это, дядя? - спросила она
Дёрни колечко - ей дядя сказал...
Долго над полем бантик летал
🪓
И скажу вам не тая, что тот самый дядя это я

Ну это разве для нормальных (здоровых) людей?

Конечно же нет! Потому что, типа "от трудов праведных не наживёшь палат каменных".
Здоровым людям не нужно никаких заповедей. И знать им о них не надо. Потому что эти заповеди встроены у них внутри. Они не только вольны (свободны) делать что хотят и как хотят, но и должны так делать. Ибо именно таков Замысел
Но что делать такому дебилу как я? Во мне вообще нету этой самой совести - внутренних заповедей, базовых настроек. Здоровые люди это, типа - исправные роботы. А я это сумасшедший робот. Дай мне волю, и я вас всех... построю
🪓Мальчик в овраге нашёл огнемёт -
Больше в деревне никто не живёт

Это про меня

Или:
Девочка в поле гранату нашла
Что это, дядя? - спросила она

Дёрни колечко - ей дядя сказал...
Долго над полем бантик летал
🪓И скажу вам не тая, что тот самый дядя это я

-
Swiss-Maker
- Не употребляю алкоголь:
12 дней
-
Барс555
- Не употребляю алкоголь:
8 месяцев 19 дней
Не бухать, а вкушать. Не пей из копытца
Swiss-Maker, слушай , посмотришь сейчас как молодёжь одевается, как ведёт себя , по крайней мере в Москве, они там в своём большинстве вызывают похожие ощущения (про огнемёт и тп) , и что я тоже "не исправный робот"? ))
Наше счастье рядом с нами ходит и нам его не надобно искать


