ЭгоизмЭГОИЗМ
На схеме эгоизм представлен в виде корней нашего дерева дефектов характера. Как мы говорили, это дерево произрастает в почве страха. Ведь человек, который постоянно боится неудовлетворения своих преувеличенных потребностей, будет стараться обеспечить себе возможность их удовлетворения, будет стремиться "обезопасить" себя, т. е. попытается все "съесть сам", все забирать себе, не соотнося это с другими.
Эгоизм - это корни всех проблем, это психологическое нездоровье, болезнь. Наш эгоизм выражается в том, что мы начинаем ставить себя на место Бога, играть роль Бога - это нездоровье в духовной сфере.
Одно из возможных определений эгоизма - это забота исключительно о своих собственных желаниях, потребностях и интересах.
Причины появления и роста эгоизма:
1. Страх, возникающий из-за:
а) завышенных, непомерно высоких потребностей (которые сами по себе нисколько не плохи, всегда свойственны человеку и не являются чем-то плохим, греховным или тем, от чего следует избавляться).
б) неправильного представления о себе - искаженной, а именно, заниженной самооценки - видения себя нелюбимым, нежеланным, бездарным и т.п., несмотря на тщательною маскировку такого видения от всех, и прежде всего, от самого себя.
в) ложных установок, например: - "Никому нельзя верить, ни людям, ни Богу, можно зависеть только от себя"; или: "Все на этом свете создано для меня; я могу пользоваться всеми и всем для своей пользы"; или: "Я могу жить без всех, и именно такая жизнь - настоящая;" или: "О человеке можно судить по тому, чего он добился: если у него есть дача, машина, красивая жена и т.п., значит - у него все в порядке". К ложным установкам относится и представление, что мы можем контролировать ситуации вокруг нас и других людей; что события должны идти так, как мы считаем нужным.
г) негативного восприятия окружающего мира: "Вокруг меня враги и противники, а я сак жертва".
д) чувства собственной неполноценности.
2. Стремление (перерастающее в потребность) постоянно контролировать окружающих.
Это стремление, как и страх, основано на всех вышеперечисленных качествах и установках.
3. Искаженная система ценностей. («Мое - самое главное»). Главная цель в жизни такого :овека - как можно полнее удовлетворить его собственные потребности.
Основные аспекты эгоизма
1. Своеволие. "Все должны делать так, как я хочу, я должен управлять всеми и всем". Алкоголик - пример крайнего разгула своеволия, хотя сам он обычно так не думает. Как говорится в "Большой Книге", алкоголик в своем своеволии похож на актера, который в одиночку хочет играть всю пьесу, а к тому же быть и осветителем, и режиссером, и музыкантом. Естественно, у него это не получается, а неудачи вызывают все большую неудовлетворенность собой и жизнью.
2. Самообман. Он часто достигает невероятных размеров. Человек обманывает себя в отношении своих действий ("Все неудачи - от окружающих, а со мной все в порядке, я все делаю правильно"). Часто алкоголик пытается обмануть себя в отношении своего пьянства ("Я пью умеренно, как все, особых алкогольных проблем у меня нет"). Мы, как правило, отрицаем свои настоящие чувства и реальность вообще, часто живем в мире иллюзий. Окружающие нас люди видят наши проблемы и говорят нам о них, но мы эти проблемы отрицаем. Обманывать себя нам помогают так называемые защитные механизмы
(или механизмы психологической защиты). К ним относятся, например, такие формы защиты, как:
- отрицание (своих проблем, своих чувств, своих мыслей, иногда даже своих поступков). Это основной механизм развития болезни.
- рационализация (попытка рационально объяснить, обосновать свои действия и поступки, особенно те, которые противоречат всякой логике и здравомыслию);
- интеллектуализация(особенно характерна для людей с хорошо развитым интеллектом, высоким образовательным уровнем, которые пытаются объяснить свои трудности и проблемы с помощью всяческих сложнейших "научных" выкладок, философских построений и т.п.). С помощью интеллектуализации можно "научно доказать" необходимость пить, или доказать, что такой болезни, как алкоголизм не существует вообще, и т.п.
- проекция (перенос на других людей собственных сложностей и проблем);
- интроекция (в противоположность проекции - обвинение себя в ошибках других людей и приписывание себе тех чувств, которые испытывают другие). Это вызывает острое чувство вины, может приводить к депрессиям и даже к мыслям о самоубийстве. Стремление взвалить на себя ответственность за поступки и недостатки других - это проявление гордыни. И проекция, и интроекция - это средства уйти, спрятаться от своих реальных проблем.
- репрессия (подавление своих мыслей, желаний и чувств). Обычно такое подавление совершенно скрыто от самого человека и от окружающих, и может осознаваться лишь в результате специальной работы.
- регрессия (ответ на ситуацию поведением менее зрелым, чем доступно вообще, то есть, возвращение на более раннюю стадию развития). Это уже чисто невротический механизм. Он может выражаться по-разному, например, когда 50-летняя женщина начинает одеваться, как молодая девчонка: надевает мини, завязывает косички, и т.п.
-конверсия (организм реагирует на подавляемые эмоции различными физическими симптомами: головной болью, спазмами в горле, парезами и параличами, невротической слепотой, глухотой и т.д.).
- многие другие формы психологической защиты, которые часто не носят явно патологического характера, однако не менее вредоносны, чем перечисленные выше (и, по сути, связаны с ними).
3. Самооправдания - стремление любыми путями и средствами обосновать свое поведение, найти ему извинения и т.п.
4. Жалость к себе. Она может выражаться в постоянной угрюмости, унынии, в драматизации своего положения и своей жизненной позиции, в восприятии себя, как очень несчастного, обделенного судьбой человека ("бедный я"). Эта жалость часто выражается в сильном чувстве, что тебя не любят, что ты никому не нужен и т.п.
5. Самоуверенность и самодовольство. И то, и другое - проявление искаженного мнения о себе. Эти проявления могут быть связаны как с завышенной, так и с заниженной самооценкой ("Я выше и лучше всех" - или, напротив, "Я ниже и хуже всех"). В том и другом случае очевидна непосредственная связь с гордыней.
Симптомы эгоизма
1. В сфере эмоций, чувств:
Эгоистичный человек очень обидчив: у него часто меняется настроение; он остро и порой болезненно реагирует не только на критику, но и на похвалу; он постоянно встревожен, нервозен, ждет подвоха, опасности, угрозы.
2. В сфере мышления:
Характерны жесткие, ригидные установки; предубежденность; мышление закрыто для нового, это так называемый "закрытый разум".
3. В поведении:
Типичны такие поведенческие стереотипы, реакции, как:
- неистовая, неукротимая деятельность
- мстительность
- властность
- упрямство, дерзость
- непослушание, бунтарство
- отсутствие внимания к другим
Вероятные результаты эгоизма
1. Ненависть к себе. Из-за того, что все планы рушатся, мало что удается сделать, человек начинает думать, что это он причина всех неудач. Появляется нелюбовь, а затем - отвращение и ненависть к себе.
2. Одиночество. Постоянные попытки контролировать других людей, диктовать им свою волю, приводят к тому, что многие из этих людей постепенно отстраняются от такого человека, и он остается один. Тем же, кто с ним все-таки остается, он не доверяет, и этим отстраняется от них сам.
3. Несвобода в мыслях и поступках. Все силы такого человека уходят на стремление все контролировать, "играть роль Бога", пытаться быть тем, чем он не является. Его с ил уже не хватает, чтобы действовать свободно, чтобы решать свои настоящие проблемы и чтобы изменять то, что ему подвластно.
4. Достижение своего "дна". Попытки контролировать всех и вся кончаются неудачами, человек пытается снова - и снова неудачи, новые попытки - и новые поражения. В результате приходят ощущения полного отчаяния, безнадежности, разочарования, бесцельности, которые сопровождают всякую деятельность и всю жизнь в целом.
Пути решения проблемы эгоизма
1. Капитулировать, сдаться на волю Бога, полностью вверить ему всю свою волю и свою жизнь. Это, во-первых, сразу принесет какое-то облегчение ситуации, а, во - вторых, позволит прекратить бесплодные попытки управлять тем, чем мы не можем управлять.
2. Понять и соблюдать принцип анонимности. Это будет означать, что мы понимаем разницу между собой и Богом, понимаем, что для нас важно быть не "кем-то", а "чем-то". То есть, понимаем, что дело не в том, какими титулами или заслугами мы обладаем, а в том, что мы СЕЙЧАС делаем для Бога, а значит - и для всех других людей, включая себя.
https://obmendoc.ru/files/users/andrey/ ... 289-271290
На схеме эгоизм представлен в виде корней нашего дерева дефектов характера. Как мы говорили, это дерево произрастает в почве страха. Ведь человек, который постоянно боится неудовлетворения своих преувеличенных потребностей, будет стараться обеспечить себе возможность их удовлетворения, будет стремиться "обезопасить" себя, т. е. попытается все "съесть сам", все забирать себе, не соотнося это с другими.
Эгоизм - это корни всех проблем, это психологическое нездоровье, болезнь. Наш эгоизм выражается в том, что мы начинаем ставить себя на место Бога, играть роль Бога - это нездоровье в духовной сфере.
Одно из возможных определений эгоизма - это забота исключительно о своих собственных желаниях, потребностях и интересах.
Причины появления и роста эгоизма:
1. Страх, возникающий из-за:
а) завышенных, непомерно высоких потребностей (которые сами по себе нисколько не плохи, всегда свойственны человеку и не являются чем-то плохим, греховным или тем, от чего следует избавляться).
б) неправильного представления о себе - искаженной, а именно, заниженной самооценки - видения себя нелюбимым, нежеланным, бездарным и т.п., несмотря на тщательною маскировку такого видения от всех, и прежде всего, от самого себя.
в) ложных установок, например: - "Никому нельзя верить, ни людям, ни Богу, можно зависеть только от себя"; или: "Все на этом свете создано для меня; я могу пользоваться всеми и всем для своей пользы"; или: "Я могу жить без всех, и именно такая жизнь - настоящая;" или: "О человеке можно судить по тому, чего он добился: если у него есть дача, машина, красивая жена и т.п., значит - у него все в порядке". К ложным установкам относится и представление, что мы можем контролировать ситуации вокруг нас и других людей; что события должны идти так, как мы считаем нужным.
г) негативного восприятия окружающего мира: "Вокруг меня враги и противники, а я сак жертва".
д) чувства собственной неполноценности.
2. Стремление (перерастающее в потребность) постоянно контролировать окружающих.
Это стремление, как и страх, основано на всех вышеперечисленных качествах и установках.
3. Искаженная система ценностей. («Мое - самое главное»). Главная цель в жизни такого :овека - как можно полнее удовлетворить его собственные потребности.
Основные аспекты эгоизма
1. Своеволие. "Все должны делать так, как я хочу, я должен управлять всеми и всем". Алкоголик - пример крайнего разгула своеволия, хотя сам он обычно так не думает. Как говорится в "Большой Книге", алкоголик в своем своеволии похож на актера, который в одиночку хочет играть всю пьесу, а к тому же быть и осветителем, и режиссером, и музыкантом. Естественно, у него это не получается, а неудачи вызывают все большую неудовлетворенность собой и жизнью.
2. Самообман. Он часто достигает невероятных размеров. Человек обманывает себя в отношении своих действий ("Все неудачи - от окружающих, а со мной все в порядке, я все делаю правильно"). Часто алкоголик пытается обмануть себя в отношении своего пьянства ("Я пью умеренно, как все, особых алкогольных проблем у меня нет"). Мы, как правило, отрицаем свои настоящие чувства и реальность вообще, часто живем в мире иллюзий. Окружающие нас люди видят наши проблемы и говорят нам о них, но мы эти проблемы отрицаем. Обманывать себя нам помогают так называемые защитные механизмы
(или механизмы психологической защиты). К ним относятся, например, такие формы защиты, как:
- отрицание (своих проблем, своих чувств, своих мыслей, иногда даже своих поступков). Это основной механизм развития болезни.
- рационализация (попытка рационально объяснить, обосновать свои действия и поступки, особенно те, которые противоречат всякой логике и здравомыслию);
- интеллектуализация(особенно характерна для людей с хорошо развитым интеллектом, высоким образовательным уровнем, которые пытаются объяснить свои трудности и проблемы с помощью всяческих сложнейших "научных" выкладок, философских построений и т.п.). С помощью интеллектуализации можно "научно доказать" необходимость пить, или доказать, что такой болезни, как алкоголизм не существует вообще, и т.п.
- проекция (перенос на других людей собственных сложностей и проблем);
- интроекция (в противоположность проекции - обвинение себя в ошибках других людей и приписывание себе тех чувств, которые испытывают другие). Это вызывает острое чувство вины, может приводить к депрессиям и даже к мыслям о самоубийстве. Стремление взвалить на себя ответственность за поступки и недостатки других - это проявление гордыни. И проекция, и интроекция - это средства уйти, спрятаться от своих реальных проблем.
- репрессия (подавление своих мыслей, желаний и чувств). Обычно такое подавление совершенно скрыто от самого человека и от окружающих, и может осознаваться лишь в результате специальной работы.
- регрессия (ответ на ситуацию поведением менее зрелым, чем доступно вообще, то есть, возвращение на более раннюю стадию развития). Это уже чисто невротический механизм. Он может выражаться по-разному, например, когда 50-летняя женщина начинает одеваться, как молодая девчонка: надевает мини, завязывает косички, и т.п.
-конверсия (организм реагирует на подавляемые эмоции различными физическими симптомами: головной болью, спазмами в горле, парезами и параличами, невротической слепотой, глухотой и т.д.).
- многие другие формы психологической защиты, которые часто не носят явно патологического характера, однако не менее вредоносны, чем перечисленные выше (и, по сути, связаны с ними).
3. Самооправдания - стремление любыми путями и средствами обосновать свое поведение, найти ему извинения и т.п.
4. Жалость к себе. Она может выражаться в постоянной угрюмости, унынии, в драматизации своего положения и своей жизненной позиции, в восприятии себя, как очень несчастного, обделенного судьбой человека ("бедный я"). Эта жалость часто выражается в сильном чувстве, что тебя не любят, что ты никому не нужен и т.п.
5. Самоуверенность и самодовольство. И то, и другое - проявление искаженного мнения о себе. Эти проявления могут быть связаны как с завышенной, так и с заниженной самооценкой ("Я выше и лучше всех" - или, напротив, "Я ниже и хуже всех"). В том и другом случае очевидна непосредственная связь с гордыней.
Симптомы эгоизма
1. В сфере эмоций, чувств:
Эгоистичный человек очень обидчив: у него часто меняется настроение; он остро и порой болезненно реагирует не только на критику, но и на похвалу; он постоянно встревожен, нервозен, ждет подвоха, опасности, угрозы.
2. В сфере мышления:
Характерны жесткие, ригидные установки; предубежденность; мышление закрыто для нового, это так называемый "закрытый разум".
3. В поведении:
Типичны такие поведенческие стереотипы, реакции, как:
- неистовая, неукротимая деятельность
- мстительность
- властность
- упрямство, дерзость
- непослушание, бунтарство
- отсутствие внимания к другим
Вероятные результаты эгоизма
1. Ненависть к себе. Из-за того, что все планы рушатся, мало что удается сделать, человек начинает думать, что это он причина всех неудач. Появляется нелюбовь, а затем - отвращение и ненависть к себе.
2. Одиночество. Постоянные попытки контролировать других людей, диктовать им свою волю, приводят к тому, что многие из этих людей постепенно отстраняются от такого человека, и он остается один. Тем же, кто с ним все-таки остается, он не доверяет, и этим отстраняется от них сам.
3. Несвобода в мыслях и поступках. Все силы такого человека уходят на стремление все контролировать, "играть роль Бога", пытаться быть тем, чем он не является. Его с ил уже не хватает, чтобы действовать свободно, чтобы решать свои настоящие проблемы и чтобы изменять то, что ему подвластно.
4. Достижение своего "дна". Попытки контролировать всех и вся кончаются неудачами, человек пытается снова - и снова неудачи, новые попытки - и новые поражения. В результате приходят ощущения полного отчаяния, безнадежности, разочарования, бесцельности, которые сопровождают всякую деятельность и всю жизнь в целом.
Пути решения проблемы эгоизма
1. Капитулировать, сдаться на волю Бога, полностью вверить ему всю свою волю и свою жизнь. Это, во-первых, сразу принесет какое-то облегчение ситуации, а, во - вторых, позволит прекратить бесплодные попытки управлять тем, чем мы не можем управлять.
2. Понять и соблюдать принцип анонимности. Это будет означать, что мы понимаем разницу между собой и Богом, понимаем, что для нас важно быть не "кем-то", а "чем-то". То есть, понимаем, что дело не в том, какими титулами или заслугами мы обладаем, а в том, что мы СЕЙЧАС делаем для Бога, а значит - и для всех других людей, включая себя.
https://obmendoc.ru/files/users/andrey/ ... 289-271290
Свернуть
)
Заморочки с ним у меня давно. И что хреново - зависят от настроения. Надо завязывать с религией, не доведёт эта мулька до добра. 