Опять сорвалась, сил больше нет

[Гость]

Неуч, бахваляющийся своими поверхностными знаниями на форуме алкашей.
Во всех темах засветился. Какой стыд.

Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.

А грамотный язык неинтересно, я им владею, я же редактирую статьи, а приколы языковые, его коверкание под народ, типа пиНжак, КОИХ и др. меня прикалывает

[Гость]

Надо уметь играть языком, развлекаться с ним, а не говорить вышколенным литературным. Языком надо играть...можно сказать откуда, а можно откентелева, можно сказать...пиджак, а можно пиНджак, чуствуете тонкости языковой игры...или философ....хфилософ, или папироска....папитохсха.....ну и т.д.

[Сибиряк]

Надо уметь играть языком, развлекаться с ним, а не говорить вышколенным литературным. Языком надо играть...

А я в шахматы учился играть.

Вот зараза Так промахнутся.

[Иванес]

А я в шахматы учился играть.

Вот зараза Так промахнутся.

По этой части я не мастер, но научил двоих в юности играть. Один даже кмс стал, он меня через месяц обыгрывал учиетля

[Квадрат]

Надо уметь играть языком, развлекаться с ним,

Куни вам в помощь...

[Сибиряк]

Куни вам в помощь...

Ну что за похабщина

[Сибиряк]

По этой части я не мастер, но научил двоих в юности играть. Один даже кмс стал, он меня через месяц обыгрывал учиетля

Приветствую.

Ну я не настолько силен

В дом Пионеров ходил, в шахматы и Фотокружок.

Понравился Ваш пост про одиночество. Сейчас как раз перечитываю Письма к Луцилию. Не помню в каком письме говорится о том что нужно избегать толпы.
Также о том, что умение жить оседло признак здоровой души. Дословно не помню сейчас.

[Иванес]

Приветствую.

Ну я не настолько силен

В дом Пионеров ходил, в шахматы и Фотокружок.

Понравился Ваш пост про одиночество. Сейчас как раз перечитываю Письма к Луцилию. Не помню в каком письме говорится о том что нужно избегать толпы.
Также о том, что умение жить оседло признак здоровой души. Дословно не помню сейчас.

Я философ, не психолог, но думаю, что стремление к толпе, быть в группе-это не здоровье души. Человек должен уметь самопознавать себя, быть наедине с собой, если он боится своих глубин, он не совсем здоров. По Эпикуру истинное удовольствие ментально, а оно возможно в полной мере, в монологе с собой или диалоге с собой, ведешь дискурс с воображаемым собеседником, а,в сути, с собой. Не хотел бы отбывать заключение в группе (камере, лагере), а в одиночке при наличии книг, минимума еды вполне ничего так себ.

[Сибиряк]

Я философ, не психолог, но думаю, что стремление к толпе, быть в группе-это не здоровье души. Человек должен уметь самопознавать себя, быть наедине с собой, если он боится своих глубин, он не совсем здоров. По Эпикуру истинное удовольствие ментально, а оно возможно в полной мере, в монологе с собой или диалоге с собой, ведешь дискурс с воображаемым собеседником, а,в сути, с собой. Не хотел бы отбывать заключение в группе (камере, лагере), а в одиночке при наличии книг, минимума еды вполне ничего так себ.

Ну я то Плотником работаю
В Письмах к Луцилию часто цитируют Эпикура. Очень понравилась и навела на многие мысли цитата. ,,,,,,Чего я добился в Жизни? я стал сам себе Другом.,,,

В книге // В Чем Наше Благо// тоже много узнал о работе над собой и своими мыслями. и желаниями.
О том что нужно стремится формировать внутреннюю целостность

Видимо в погоне за этой внутренней целостностью, мы и забираемся в дебри алкоголизма, наркомании, иллюзий и самообмана.
Другими словами просто удираем от внутренней пустоты.
От встречи с самим собой настоящим

Недавно открыл для себя Православие. Много мудрости.
Как то объединилось и Философия и Психология и Поиск духовности.
Прочитал Письма Баломута К.С Льюиса. Много узнал нового о себе.

[Муха]

что умение жить оседло признак здоровой души.

Хорошо там где я есть) Я это так понимаю.

[Сибиряк]

Хорошо там где я есть) Я это так понимаю.

Людочка, ну конечно же так.

Где Ты есть, Всегда Хорошо)

[Yula]

нужно стремится формировать внутреннюю целостность

Видимо в погоне за этой внутренней целостностью, мы и забираемся в дебри алкоголизма, наркомании, иллюзий и самообмана.
Другими словами просто удираем от внутренней пустоты.
От встречи с самим собой настоящим

спасибо!!

[Муха]

Видимо в погоне за этой внутренней целостностью, мы и забираемся в дебри алкоголизма, наркомании, иллюзий и самообмана.
Другими словами просто удираем от внутренней пустоты.
От встречи с самим собой настоящим

[Иванес]

Недавно открыл для себя Православие. Много мудрости.
Как то объединилось и Философия и Психология и Поиск духовности.

Лучшая мудрость и философия православия у Максима Исповедника. Он был хорошо знаком с античной филоофией.

[Сибиряк]

Лучшая мудрость и философия православия у Максима Исповедника. Он был хорошо знаком с античной филоофией.

Спасибо Добрый Человек

Вот нашел пока
Максим Исповедник, прп. Четыре сотницы о любви

https://azbyka.ru/audio/chetyre-sotnicy-o-lyubvi.html

Сегодня закончил читать в чем наше Благо.

Очень понравилось о формировании понимания внутренней свободы

И о Боге





Свободным человеком бывает только тот, с которым случается все так, как он того хочет. Но значит ли это, что с ним непременно случится все то, что ему вздумается? Нисколько, Ведь грамота, например, научает нас писать буквами и словами все, что мы захотим; но для написания хоть своего имени я не могу писать такие буквы, какие мне вздумаются: этак я никогда не напишу своего имени. А я должен пожелать писать именно такие буквы, какие нужны, и в том порядке, который нужен. И во всем так. Мы бы никогда ничему не научились, если бы делали так, как только нам вздумается. Значит, для того чтобы быть свободным человеком, не следует желать зря всего того, что только придет в голову. Напротив того, свободный человек должен выучиться хотеть и соглашаться со всем тем, что с ним случается, потому что то, что с человеком случается, случается не зря, а по воле Того, Кто управляет всем миром.

IX. ОБ ОТНОШЕНИЯХ ЧЕЛОВЕКА К БОГУ

С Богом надо поступать так же, как мы поступаем с нашими глазами. Мы не просим их видеть то, что нам хочется видеть; напротив, мы очень довольны, что глаза наши показывают нам предметы такими, каковы они на самом деле. Почему же мы с Богом поступаем не так? Почему умоляем Его сжалиться над нами и дать нам то, чего нам хочется, а не то, что мы получаем от Него?

Разве есть что-нибудь лучше того, что Богом установлено?

Если б только мы постоянно помнили, что Бог в нас -- свидетель всего того, что мы делаем и думаем, то мы перестали бы грешить, и Бог неотлучно пребывал бы в нас. Давайте же вспоминать Бога, думать и беседовать о Нем как можно чаще.

Если ты будешь постоянно помнить, каким великим мастером ты сотворен, то ты не захочешь оскорблять Его своим порочным житьем. Помни и то, что он не только сотворил тебя, но и велел тебе самому сохранять себя. Неужели сможешь решиться повредить и изгадить то, что Он доверил тебе? Если бы Бог поручил тебе призреть сироту, ты ведь позаботился бы предохранить его от вреда? Так же точно Бог поручил тебе призреть самого себя и как бы сказал тебе: "Убереги ты этого человека в том чистом образе, в котором Я произвел его на свет. Он родился честным, верным, бесстрашным и с чистой душой. Сохрани же его в целости!.."

[Иванес]

Очень интересно учение о воле